| 00:11:28 | ◀︎ | זמני כניסת שבת לפרשת בשלח (15/1/2022) | ||
| 00:56:57 | ◀︎ | קשה כקריעת ים סוף: הטינדר של ימי בראשית | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | חזון העצמות של משה רבנו | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | על ספק בשם עמלק - והכול על פרשת השבוע בשלח | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | פרשת בשלח על הבמה | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | בשלח: לקבל את המר, ולבקש את המתוק | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | בשלח: הקול בראש, אבל למה אתם מקשיבים? | ||
| 01:00:12 | ◀︎ | מה שראתה שפחה במלחמת עזה השנייה | ||
| 01:01:17 | ◀︎ | בין שידוך לפרנסה: קריעת ים סוף | ||
| 01:01:17 | ◀︎ | להכניס את עצמו לג'יפה של החיים, ולהתנתק | ||
| 11:26:30 | ◀︎ | הרב שמצהיר: "היהדות אינה דת, ואסור לה להיות כזו" |
זמני השבת
| עיר | כניסה | יציאה |
|---|---|---|
| ירושלים | 16:00 | 17:12 |
| תל אביב | 16:14 | 17:13 |
| חיפה | 16:04 | 17:11 |
| באר שבע | 16:19 | 17:16 |
The headlines that made most buzz on this page
14/01/22 11:26
28.57% of the views
מאת Ynet
הרב מאניס פרידמן סבור שתפקיד היהודים הוא להעניק מעצמם לאל, ולא להשתמש בדת כדי לקבל הטבות – מה שמבדיל את היהדות משאר הדתות. ד"ר אלעד בן אלול, שמגיש לקוראי העברית את עיקרי השקפתו של הרב בספר חדש, מסביר: "האל זקוק לנו לא פחות משאנחנו זקוקים לו"
14/01/22 00:11
7.14% of the views
מאת כיפה
מתי נכנסת שבת? מועדי הדלקת נרות בערים נבחרות. הזמנים עבור פרשת בשלח שתחול בתאריך 15/1/2022
14/01/22 00:56
7.14% of the views
מאת Ynet
המסורת לימדה אותנו שיש דברים שאפילו לאלוהים קשה לעשות: למשל לקרוע את הים לשניים, או לעסוק בשידוכים. גם החיים בירושלים, על החריפות והמאבקים האידיאולוגיים שבה, יכולים להיות קשים כקריעת ים סוף – אבל יש תקווה שנלמד לחיות ביחד
14/01/22 01:00
7.14% of the views
מאת Ynet
מדוע צריך מנהיג העם להסתובב עם עצמותיו של יוסף במדבר במשך ארבעים שנה? אין לו עיסוקים משלו? אלא שמשה יודע: עצמות יוסף הן תזכורת כואבת לסיבה שבגינה שועבדו בני ישראל ונאלצו לנדוד במדבר
14/01/22 01:00
7.14% of the views
מאת Ynet
לפעמים צריך לחיות את הרגע, בלי ללקט מן עבור אף אחד. שבת היא אחד מהרגעים האלה. ynet בשיתוף עם מקראנט-גשר וקבוצת ה"בעטלרס", מזמינים אתכם ל"משחק השבת"
14/01/22 01:00
7.14% of the views
מאת Ynet
בני ישראל מגיעים למקור מים מרים, ומתלוננים. משה לא כועס - וגם לא האל. במקום זה, הוא מלמד את משה את סוד המתקת המים: לא באנו כדי לשרוד, אלא כדי לחיות. לא באנו למר, אלא למתוק. לבקש את המתוק זה לא פינוק, אלא החיים